ممكن مساعدة ( أريد درس المصدر المؤول) א א

[الملتاااااع]

ابغا درس المصدر المؤول لصف الثالث ا لمتوسط ...

شرح بسيط و مفهوم و ملم بالدرس ...

عارف هنا منتدى الثاني متوسط ولاكن كثرة التفااعل في هذا المنتدى المبارك هي من دفعني للكتابة هنا ..


ارجوكم الرد بأسرع وقت قبل يوم السبت....

 

[الأستاذ عبدالإله]

إليك أخي الملتاع

بسم الله الرحمن الرحيم
حياك الله يا أخي الملتاع
يجب أولا أن تمهد للدرس وذلك من خلال ربطه بدروس مصادر الأفعال الصريحة
( الثلاثية - الرباعية - الخماسية و السداسية ) من خلال أسئلة مراجعة سريعة
و لعل خير تمهيد بعد المراجعة هو أن تثير طلابك بحثا عن معنى التأويل
بأن تحضر معك معجما من المعاجم ليتم البحث فيه عن المعنى المراد
بعد ما تكتب جزءا من آية وردت في سورة يوسف
قال تعالى : ( وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنتَأْوِيلِ الأَحَادِيثِوَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ ...)
و للاستفادة حول هذا الموضوع اقرأ التالي :
التأويل من المصطلحات المختلف عليها في علوم الدين والقرآن عند المسلمين
فمنهم من قال:يطلق في القرآن والسنة ويراد به التفسير، كما يراد به الحقيقة التي يؤول إليها الأمر أو الخبر.
تأويل الكلام هو الرجوع به إلى مراد المتكلم، وهو على قسمين: الأول : بيان مراد المتكلم، وهذا هو التفسير.
الثاني : الموجود الذي يؤول إليه الكلام، أي ظهور المتكلم به إلى الواقع المحسوس.
وهناك من قال بأن التفسير غير التأويل مثل قول (الثعلبي):
التفسير بيان وضع اللفظ إما حقيقة أو مجازاً، والتأويل تفسير باطن اللفظ
بعد هذه الإثارة بإمكانك أن تعلن درسك ( المصدر المؤول )
خطوات التنفيذ بعد هذا التمهيد
- مطالبة التلاميذ بفتح كتبهم على نص الدرس و قراءته قراءة صامتة و البحث عن إجابة لأسئلة القطعة تحته
في هذه الأثناء يقوم المعلم بتجهيز السبورة بعد كتابة اليوم و التاريخ وموضوع الدرس​

- قسم السبورة إلى ثلاثة أقسام اكتب في القسم الأول أمثلة الدرس​

و القسم الثاني بيانات قاعدة الدرس و القسم الثالث اجعله للتطبيق و لتحديد أسئلة الواجب المنزلي​

لعل من أفضل الطرق لتدريس القواعد هي الطريقة الاستنتاجية ( الاستقرائية )​

و تبدأ هذه الطريقة بقراءة الأمثلة من قبل الطلاب و الاعتماد على الملاحظة ​

بعد ذلك يقوم الطلاب باستنتاج القاعدة للدرس و تدوينها من قبل المعلم في القسم المخصص من السبورة​

إليك هذا الرسم التوضيحي للتقسيم تجده في المرفق
​

بقية الخطوات تعتمد على المناقشة مع الطلاب حول تأويل المصدر الصريح في أمثلة ( أ ) ​

إلى مصدر مؤول باستخدام تركيبين كما في المثالين في مجموعة ب

​

و للاستزادة عن المصدر المؤول اقرأ التالي ​

المصدر المؤول​

تعريفـه : هو ما يؤول من أن والفعل المضارع أو ما والفعل الماضي أو أنَّ ومعموليها بالمصدر الصريح .
الفرق بين المصدر الصريح والمصدر المؤول :
المصدر الصريح يؤخذ من لفظ الفعل ويذكر في الكلام بلفظه ، أما المصدر المؤول فلا يذكر بلفظه في الكلام .
تركيب المصدر المؤول :
1 ـ أن والفعل المضارع : مثل : أن يقول ، أن يعمل ، أن يساعد .
نحو : ينبغي أن تقول الحق . والتقدير : قول الحق .
يجب أن تفعل الخير . والتقدير : فعل الخير .
ومنه قوله تعالى : { يريد الله أن يخفف عنكم } 28 النساء .
والتقدير : التخفيف عنكم .
وقوله تعالى : { تريدون أن تصدونا عما كان يعبد آباؤنا } 10 إبراهيم .
التقدير : صدّنا .
2 ـ ما والفعل الماضي : مثل : ما قلت ، ما أرسلت ، ما فعلت .
نحو : سرني ما قلت الصدق . والتقدير : قولك .
فاجأني ما أرسل أخي الرسالة . والتقدير : إرسال أخي .
ومنه قوله تعالى : { وأحسن كما أحسن الله إليك } 78 القصص .
والتقدير: كإحسان الله .
3 ـ أنَّ ومعموليها : مثل : علمت أنك مسافراً غداً . والتقدير : سفرك .
ومنه قوله تعالى : { فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه } 114 التوبة .
التقدير : عداوته لله .
فائـدة : إذا كان خبر أن فعلاً أو مشتقاً أُوّل المصدر الصريح من الخبر مضافاً إلى الاسم .
مثل : يكفي أن محمداً مجتهد . التقدير : اجتهاد محمد .
سرني أن أخاك تفوق في المسابقة . التقدير : تفوق أخيك .
أما إذا كان الخبر اسماً جامداً أُوّل المصدر من الكون مضافاً إلى الاسم ، وجاء خبر أنَّ خبراً للكون – مصدر كان – .
مثل : أيقنت أن الأرض كروية . التقدير : كون الأرض كروية .
موقع المصدر المؤول من الإعراب :
يأخذ المصدر المؤول إعراب المصدر الصريح الذي يحل محله ، فيقع في المواقع الإعرابية الآتية :
1 ـ في محل رفع مبتدأ :
نحو : وأن تتفوق في دراستك مفخرة لوالديك . التقدير : مفخرة .
ومنه قوله تعالى : { وأن تصوموا خير لكم } 184 البقرة .
التقدير : صيامكم خير لكم .
وقوله تعالى : { وأن يستعففن خير لهن } 60 النور . التقدير : استعفافهن خير لهن .
2 ـ في محل رفع خبر :
نحو : اعتقادي أن التجارة رابحة . التقدير : اعتقادي ربح التجارة .
ونحو قوله تعالى : { قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءاً إلا أن يسجن } 25 يوسف .
التقدير : السجن ، خبر المبتدأ جزاء .
3 ـ في محل رفع اسم كان :
نحو : ما كان لك أن تهمل الواجب . التقدير : ما كان لك إهمال .
كقوله تعالى : { ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين } 114 البقرة .
التقدير : ما كان لهم دخولها .
4 ـ في محل رفع اسم ليس :
نحو : ليست الرياضة أن تضيع وقتك في اللعب . التقدير : إضاعة .
كقوله تعالى : { ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب } 177 البقرة .
التقدير : تولية .
5 ـ في محل رفع فاعل :
نحو : يكفي أنك مهذب . التقدير : يكفي تهذيبك .
يجب أن تحسن إلى والديك . التقدير : إحسانك .
ومنه قوله تعالى : { فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه } 114 التوبة .
التقدير : كونه عدواً لله .
6 ـ في محل رفع نائب فاعل :
نحو : عرف أن الشاي مشروب منبه . التقدير : عرف شرب الشاي منبه .
ومنه قوله تعالى : { يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى } 66 طه .
التقدير : يخيل سعيها .
7 ـ في محل نصب مفعول به :
نحو : آمل أن تحضر مبكراً . التقدير آمل حضورك .
ومثال مجيء المصدر من أن ومعموليها مفعولاً به قوله تعالى : { ويريد الله أن يحق الحق بكلماته } 7 الأنفال . التقدير : ويريد الله إحقاق الحق .
8 ـ في محل جر بالحرف أو بالإضافة :
نحو : أخاف عليك من أن تهمل دروسك . التقدير : من إهمالك .
ومنه قوله تعالى : { قل إن الله قادر على أن ينزل آية } 37 الأنعام .
التقدير : على إنزال آية .
مثال جره بالإضافة : خرجت قبل أن تحضر . التقدير : قبل حضورك .
ومنه قوله تعالى : { ولقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه } 143 آل عمران . التقدير : من قبل لقائه .
ماكتب بالأخضر و بالأسود منقول من أحد المواقع
​

 

[الملتاااااع]

بارك الله فيك و فرج همك

اشكرك من اعماق قلبي على هذا المجهود الأكثر من رائع ...

و أنا واثق أن الكثير سوف يستفيد من هذا الطرح الجميل لا حرمك الله الأجر و المثوبة....

 

[الاستاذ السعيد]

[size=+0]جزاك الله خيراً
وبارك فيك وجعله بموازين حسناتك
وحقق لك مناك ومرادك بالدنيا والاخرة
وغفر لك ولوالديك . [/size]​

 

[أبو لجين]

جزاك الله خيرا ...