انا مثلك ادرس بثاني متوسط واختارت الاستاذه وسائل مفيده لحياة سعيده وطبعت لها هذي ان شاء الله اكون افدتك:rosiecheeks::rosiecheeks:
الحمد لله الذى من تكلم سمع نطقه , ومن سكت علم بسره,
ومن عاش فعليه رزقه
وبعد
راحه القلب وزوال همومه وغمومه هو المطلب لكل احد وبه تحصل الحياه الطيبه ويتم السرور والابتهاج ، ولذلك اسباب دينيه واسباب طبيعيه واسباب عمليه
وسنذكر فى موضوعنا اليوم ما يحضرنا من الاسباب لهذا المطلب الاعلى الذى يسعى له كل احد ومنها:_
1_الايمان والعمل الصالح :_ قال تعالى "مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ "
فأخبرالله تعالى ووعد من جمع بين الايمان والعمل الصالح بالحياه الطيبه فى هذه الدار وبالجزاء الحسن فى هذه الدار وفى دار القرار كما عبر النبى صل الله عليه وسلم عن هذا فى الحديث الصحيح انه قال " عجبا لامر المؤمن ان امره كله خير ان أصابته سراء شكر فكان خيرا لهوان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له وليس ذلك لاحد الا للمؤمن "
فاخبر صل الله عليه وسلم ان المؤمن يضاعف غنمه وخيره وثمرات اعماله فى كل ما يطرقه من السرور والمكاره
فالمؤمن اذا ابتلى بمرض او فقر او نحوه من الاعراض التى كل احد عرضه لها فأنه بايمانه وبما عنده من القناعه والرضا بما قسم الله له تجده قرير العين لا يتطلب بقلبه امرا لم يقدر له ينظر الى من هو دونه ولا ينظر الى من هو فوقه وربما زادت بهجته وسروره وراحته على من هو متحصل على جميع المطالب الدنيويه اذا لم يؤت القناعه ,كما تجد هذا الذى ليس عنده عمل بمقتضى الايمان اذا ابتلى بشئ من الفقر , او فقد بعض المطالب الدنيويه تجد فى غايه التعاسه والشقاء .
2_الاشتغال بعمل من الاعمال او علم من العلوم النافعه :_ فأنها تلهى القلب عن اشتغاله بذلك الامر الذى اقلقه ولها اثر فعال فى دفع الهم والغموم والاحزان وينبغى ان يكون الشغل الذى يشتغل فيه مما يأنس به النفس وتشتاقه فأن هذا أدعى لحصول هذا المقصودالنافع.
::
3_اجتماع الفكر كله على الاهتمام بعمل اليوم الحاضر :_ وقطعه عن الاهتمام فى الوقت لمستقبل وعن الحزن على الوقت الماضى فيكون العبد ابن يومه فيجتهد الفرد فيما ينفعه فى الدين والدنيا ويسأل ربه نجاح مقصده ويستعينه على ذلك كما قال صل الله عليه وسلم "احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز واذا أصابك شئ فلا تقل :لو انى فعلت كذا كان كذا وكذا ولكن قدر الله وما شاء فعل فأن لو تفتح عمل الشيطان "
::
4_ الاحسان الى الخلق بالقول والفعل وانواع المعروف:_ فقال تعالى " لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا "
فالخير يجلب الخير ويدفع الشر والمؤمن المحتسب يؤتيه الله اجرا عظيما ومن منجمله الاجر العظيم زوال الهم والغم والاكدار ونحوها
::
5_الاكثار من ذكر الله :_ فأنلذلك تأثيرا عظيما فى انشراح الصدر وطمأنته وزوال همه وغمه قال تعالى "الا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ "
::
6_التحدث بنعم الله الظاهره والباطنه :_ فأن معرفتها والتحدث بها يدفع الله به الهم والغم ويحث العبد على الشكر الذى هو أرفع المراتب واعلاها حتى ولوكان العبد فى حاله فقر او مرض او غيرها من البلايا فانه اذاقابل بين نعم الله عليه التى لا يحصى لها عد ولا حساب وبين ما اصابه من مكروه لم يكن للمكروه الى النعم نسبه فقال النبى " انظروا الى من هواسفل منكم ولا تنظروا الى من هو فوقكم فأنه اجدر ان لا تزدروا نعمه الله عليكم "
::
7_السعى فى ازاله الاسباب الجالبه للهموم:_ وفى تحصيل الاسباب الجالبه للسرور واستخدام هذا الدعاء " اللهم اصلح لى دينى الذى هو عصمه امرى واصلح لى دنياى التى فيها معاشى واصلح لى اخرتى التى اليها معادى واجعل الحياه زياده لى فى كل خير والموت راحه لى من كل شر " مع التوكل على الله وعدمالاستسلام للاوهام
::
8_ الحياه قصيره :_ فلا ينبغى ان يقصرها بالهم والاسترسال مع الاكدار فأن ذلك ضد الحياه الصحيحه
::
9_ومن الامور النافعه ان تعرف ان اذيه الناس لك وخصوصا فى الاقوال السيئه لا تضرك بل تضرهم واعلم ان حياتك تبع لافكارك فان كانت افكارا فيما يعود عليك نفعه فى دين او دنيا فحياتك طيبه سعيده والا فالامر بالعكس
10_ حسم الاعمال فى الحال والتفرغ فى المستقبل :_ والتخير من الاعمال النافعه الاهم فالاهم
والحمد لله رب العالمين
من كتاب
عبد الرحمن بن ناصر السعدى رحمه الله
