نشاط Sa3eed982002:
-
308
-
0
-
0
- مكتبة الدير
راهب كاثوليكي يقرأ في مكتبة الدير
يعود تاريخ القراءة إلى اختراع الكتابة خلال الألفية الرابعة قبل الميلاد. على الرغم من أن قراءة النص المطبوع هي الآن طريقة مهمة لعامة الناس للوصول إلى المعلومات ، إلا أن هذا لم يكن الحال دائمًا. مع بعض الاستثناءات ، كانت نسبة صغيرة فقط من السكان في العديد من البلدان تعتبر متعلمة قبل الثورة الصناعية. تضمنت بعض مجتمعات ما قبل الحداثة ذات معدلات الإلمام بالقراءة والكتابة المرتفعة بشكل عام أثينا الكلاسيكية والخلافة الإسلامية.
يفترض العلماء أن القراءة بصوت عالٍ (clare legere اللاتينية) كانت الممارسة الأكثر شيوعًا في العصور القديمة ، وأن القراءة بصمت (legere tacite أو legere sibi) كانت غير عادية. في اعترافاته ، يعلق القديس أوغسطينوس على عادة القديس أمبروز غير العادية للقراءة بصمت في القرن الرابع الميلادي.
خلال عصر التنوير ، شجع أفراد النخبة القراءة السلبية ، بدلاً من التفسير الإبداعي. اعتقد بعض المفكرين في تلك الحقبة أن البناء ، أو إنشاء الكتابة وإنتاج منتج ، كان علامة على المبادرة والمشاركة الفعالة في المجتمع - واعتبروا الاستهلاك (القراءة) مجرد أخذ ما يصنعه المنشئون. خلال هذه الحقبة أيضًا ، كانت الكتابة تعتبر أفضل من القراءة في المجتمع. لقد اعتبروا قراء ذلك الوقت مواطنين سلبيين ، لأنهم لم ينتجوا منتجًا. جادل ميشيل دي سيرتو بأن النخبة في عصر التنوير كانت مسؤولة عن هذا الاعتقاد العام. يعتقد ميشيل دي سيرتو أن القراءة تتطلب المغامرة في أرض المؤلف ، ولكنها تأخذ ما يريده القارئ على وجه التحديد. رأى هذا الرأي أن الكتابة كانت فنًا متفوقًا على القراءة ضمن القيود الهرمية للعصر.
المرجع
التربية البدنية والدفاع عن النفس الصف الخامس
يعود تاريخ القراءة إلى اختراع الكتابة خلال الألفية الرابعة قبل الميلاد. على الرغم من أن قراءة النص المطبوع هي الآن طريقة مهمة لعامة الناس للوصول إلى المعلومات ، إلا أن هذا لم يكن الحال دائمًا. مع بعض الاستثناءات ، كانت نسبة صغيرة فقط من السكان في العديد من البلدان تعتبر متعلمة قبل الثورة الصناعية. تضمنت بعض مجتمعات ما قبل الحداثة ذات معدلات الإلمام بالقراءة والكتابة المرتفعة بشكل عام أثينا الكلاسيكية والخلافة الإسلامية.
يفترض العلماء أن القراءة بصوت عالٍ (clare legere اللاتينية) كانت الممارسة الأكثر شيوعًا في العصور القديمة ، وأن القراءة بصمت (legere tacite أو legere sibi) كانت غير عادية. في اعترافاته ، يعلق القديس أوغسطينوس على عادة القديس أمبروز غير العادية للقراءة بصمت في القرن الرابع الميلادي.
خلال عصر التنوير ، شجع أفراد النخبة القراءة السلبية ، بدلاً من التفسير الإبداعي. اعتقد بعض المفكرين في تلك الحقبة أن البناء ، أو إنشاء الكتابة وإنتاج منتج ، كان علامة على المبادرة والمشاركة الفعالة في المجتمع - واعتبروا الاستهلاك (القراءة) مجرد أخذ ما يصنعه المنشئون. خلال هذه الحقبة أيضًا ، كانت الكتابة تعتبر أفضل من القراءة في المجتمع. لقد اعتبروا قراء ذلك الوقت مواطنين سلبيين ، لأنهم لم ينتجوا منتجًا. جادل ميشيل دي سيرتو بأن النخبة في عصر التنوير كانت مسؤولة عن هذا الاعتقاد العام. يعتقد ميشيل دي سيرتو أن القراءة تتطلب المغامرة في أرض المؤلف ، ولكنها تأخذ ما يريده القارئ على وجه التحديد. رأى هذا الرأي أن الكتابة كانت فنًا متفوقًا على القراءة ضمن القيود الهرمية للعصر.
المرجع
التربية البدنية والدفاع عن النفس الصف الخامس