إلى الأستاذ عبد الاله

[خلود بنت عبدالعزيز]

أخي الفاضل في البداية أشكر لك كل ماتقدمه لهذا المنتدى الرائع
أحببت أن أتأكد منك في درس المفعول المطلق ، كيف تكون كلمة( التضحيات) مبينة لعدد مرات الفعل أنا لم أقتنع بهذه الإجابة الا تكون مؤكدة للفعل أصح ؟
فلو قلنا : ضربت الباب ضربتين تكون مبينة للعدد
ضربت الباب ضربات تكون مؤكدة للفعل لأني لا أعرف عدد الضربات ولا استطيع إحصاءها
لعلني استطعت أن أوضح المطلوب ، وأرجو منك إفادتي إذا كنت على خطأ .

 

[خلود بنت عبدالعزيز]

أخي الفاضل في البداية أشكر لك كل ماتقدمه لهذا المنتدى الرائع
أحببت أن أتأكد منك في درس المفعول المطلق ، كيف تكون كلمة( التضحيات) مبينة لعدد مرات الفعل أنا لم أقتنع بهذه الإجابة الا تكون مؤكدة للفعل أصح ؟
فلو قلنا : ضربت الباب ضربتين تكون مبينة للعدد
ضربت الباب ضربات تكون مؤكدة للفعل لأني لا أعرف عدد الضربات ولا استطيع إحصاءها
لعلني استطعت أن أوضح المطلوب ، وأرجو منك إفادتي إذا كنت على خطأ .

 

[الأستاذ عبدالإله]

الإجابة معلمتي الفاضلة بأبسط صورة
أن المفعول المطلق المبين للعدد هو مادل على مرات حدوث الفعل
فإن قلت مثلا : ركعت ركعة ( فهنا حدث الفعل مرة واحدة ) فله دلالة العدد
لاحظي أني لم أقل : ركعت ركوعا ( لكن هنا الفعل مؤكد للمعنى لآني أتيت بمصدر ركع وهو ركوع ) ولم آت بمصر المرة مثل ركعة و سجدة
و إن قلت : سجدتُ سجدتين ( فهنا تكرر السجود مرتين ) فله دلالة العدد
كذلك مع ضرب لو أردت أن أؤكد المعنى لقلت ضربت الباب ضربا
وإذا أردت أن أبين مرات حدوث الفعل أقول ضربت الباب ضربةً أو ضربتين أو ضرباتٍ

​

 

[جارة المصطفى]

حياكم الله : إضافة لأن كلمة تضحيات جمع ( وكما نعلم الجمع مازاد عن ثلاثة في اللغة )لذلك تضحيات مفعول مطلق مبين للعدد
ودمتم

 

[أم عماد]

جزاكم الله خيرًا