بعد بحث بين المنتديات وصلت لهذه القاعدة للهمزة الممدودة وبالتأكيد لاأنسى صاحب الموضوع الأخ عزوز100... ولإبراء ذمتي فأنا يادموع الرحيل نقلت لكم الموضوع ولم أكتبه ... لكن أحببت أن أفيد وأستفيد ... فلا تنسوني من دعائكم :ad944e87e4::ad944e87e4:


قاعدة الهمزة الممدودة
ترسم الهمزة الممدودة هكذا آ في بداية الكلمة إذا كانت عبارة عن همزتين أو همزة تلتها ألف
ولكن كيف تعرف أذا تلتها ألف أو همزة اتبع التالي :
إذا كانت الكلمة فعل ثلاثي فهي همزة تلتها همزة لأنه لا يوجد فعل ثلاثي مبدوء بهمزة إلا أن تكون قطعا
مثال أكل أخذ أمر . . . الخ . . . فتصبح آكل آمر . . . ويمكن معرفتها عن طريق وزنها :
فالأفعال السابقة وزنها على أفعل إذا كنت تقصد بهذلك الفعل المضارع الذي فاعله أنا مثال : أنا آخذ بناصية العلم
أما إن كانت تقصد وصفا فوزنها على فاعل مثل الأسد آكل للحوم
وإليك هذه القاعدة :
إذا بُدئت الكلمة بهمزتي قطع الأولى متحركة والثانية ساكنة وجب قلب الهمزة الثانية الساكنة حرفا يجانس حركة الهمزة الأولى أمثلة :
إأمان : الهمزة الأولى مكسورة والثانية ساكنة فتقلب الثانية حرفا يجانس حركة الهمزة السابقة أي ( ياء ) فتصبح كتابتها هكذا : إيمان كذلك أأمن : بنفس الطريقة فتصبح آمن وأيضا أُأمن : فتصبح أومن بالتخفيف أو تطبق عليها قاعدة قوة الحركة كهمزة متوسطة .
أما إذا أجتمع في بداية الكلمة همزتان متحركتان فلا يحدث للكمة تغيير مطلقا مثال : ( أإذا متنا وكنا ترابا . .)
قد يجتمع ثلاث همزات مثال أأؤمن استفهام وهمزة المضارع والهمزة الأصلية طبق على الهمزة الثانية والثالثة القاعدة السابقة الذكر وتبقى الاستفهام كما هي فتصبح الكتابه هكذا أأومن ؟ ( كسؤال )
من ناحية أخرى ربما يأتي في بداية الفعل همزة وصل كما في الخماسي والسداسي هنا تقلب الهمزة مدا لأنه أتي بعدها همزة وصل وحكمها حكم الأف مثال :
انتقل . . مع السؤال آنتقل ولك أيضا أن تكتبها قطعا مباشرة وتحذف الوصل فتقول أنتقل ؟

هذا ما أحببت أن أضيفه فيما يخص الهمزة الممدودة في بداية الكلمة أما وسطها فقد يأتي بعد الهمزة ألف أصلية تتضح لك في المصدر مثل قرآن فهذه كلمة مصدر للفعل قرأن أو ألف التثنية كقولك ملجأ متصبح ملجآن
وفي التطرف كذلك مثل بدأ بدآ للمثنى
لم اتطرق للاسم لوضوح ذلك كما في أل التعريف أو الاسم المبدوء بهمزة فهي متحركة
والله أعلم وتقبلوا تحياتي