قديم 10-30-2013, 12:28 PM   #1 (permalink)

عضو نشيط

 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 59
افتراضي أيهما صحيح في الكتابة ، و ما السبب ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أيهما صحيح في الكتابة ، و ما السبب ؟

ما أعلا السحاب !



أو


ما أعلى السحاب !
سيف الحكمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-30-2013, 02:46 PM   #2 (permalink)

مشرف ( المرحلة المتوسطة )

 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الإقامة: السعودية
المشاركات: 973
افتراضي

الصحيح هو :

ما أعلا السحاب ....

لأن الألف أصلها واو ( يعلو ) ...

والله اعلم ....
__________________
أبو ريتاج غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-30-2013, 07:01 PM   #3 (permalink)

عضو نشيط

 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الإقامة: المدينة النبوية
المشاركات: 48
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريتاج
الصحيح هو :

ما أعلا السحاب ....

لأن الألف أصلها واو ( يعلو ) ...

والله اعلم ....

غير صحيح يا غالي

الصحيح أنها تكتب

ما أعلى السحاب

لأن الفعل أعلى رباعي

والأفعال الرباعية كلها تكتب على ياء إلى إذا جاء قبل الأف ياء فتكتب على ألف


أما قاعدتك التي ذكرتها يا غالي فهي للأفعال الثلاثية وأيضا الأسماء الثلاثية

والله أعلى وأعلم ومنه التوفيق
إبراهيم الحربي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-30-2013, 08:31 PM   #4 (permalink)

عضو نشيط

 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 59
افتراضي

شكرا لكما على المرور و المشاركة وأرجو التفاعل أكثر .

وهل نعتبر هنا كلمة ( أعلى أو أعلا) فعل ؟

فإذا إعتبرناها فعل فتكون القاعدة ما زاد عن ثلاثة أحرف يكتب ألف مقصورة والله أعلم
سيف الحكمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-30-2013, 10:33 PM   #5 (permalink)

عضو نشيط

 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الإقامة: المدينة النبوية
المشاركات: 48
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الحكمة
شكرا لكما على المرور و المشاركة وأرجو التفاعل أكثر .

وهل نعتبر هنا كلمة ( أعلى أو أعلا) فعل ؟

فإذا إعتبرناها فعل فتكون القاعدة ما زاد عن ثلاثة أحرف يكتب ألف مقصورة والله أعلم

كلمة أعلى اسم تفضيل وليست فعل

اسم التفضيل
هو اسم مشتق من الفعل على وزن " أفعل " للدلالة على أن شيئين اشتركا في صفة معينة وزاد أحدهما على الآخر في تلك الصفة مثل : أكرم ، أحسن ، أفضل ، أجمل . أعلى .

وبالمناسبة مازاد عن 3 أحرف سواء كان اسما أو فعلا فإنه يكتب على صورة الياء .
إبراهيم الحربي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-30-2013, 11:53 PM   #6 (permalink)

عضو نشيط

 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 59
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم الحربي
كلمة أعلى اسم تفضيل وليست فعل

اسم التفضيل
هو اسم مشتق من الفعل على وزن " أفعل " للدلالة على أن شيئين اشتركا في صفة معينة وزاد أحدهما على الآخر في تلك الصفة مثل : أكرم ، أحسن ، أفضل ، أجمل . أعلى .

وبالمناسبة مازاد عن 3 أحرف سواء كان اسما أو فعلا فإنه يكتب على صورة الياء .

شكرا أخي مرورك و مشاركاتك الرائعة

هنا في الجملة أقصد التعجب !!!! ما أعلى السحاب ! و ليس التفضيل

نريد أن نعرف هل ما ينطبق على الفعل ينطبق على المشتقات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سيف الحكمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-02-2013, 01:46 PM   #7 (permalink)

عضو نشيط

 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الإقامة: المدينة النبوية
المشاركات: 48
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الحكمة
شكرا أخي مرورك و مشاركاتك الرائعة

هنا في الجملة أقصد التعجب !!!! ما أعلى السحاب ! و ليس التفضيل

نريد أن نعرف هل ما ينطبق على الفعل ينطبق على المشتقات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بعد البحث عن التعجب وهذه الصيغة الواردة فيما سبق وجدت ما يلي :

1- صيغة ما أَفْعَلَ

عندَ بناءِ أسلوبِ التعجبِ باستعمالِ هذهِ الصيغةِ ، من أَمرٍ إيجابيٍّ : سعةِ شوارعِ المدينةِ ، ومن أمرٍ سلبيٍّ : قِلَّةِ المرافقِ الصحيةِ فيها . فإننا نَتبِعُ الخطواتِ التاليةَ :

أ- الإتيان بـِ (ما) الدالة على التعجبِ ، والتي تُسمى ما التعجبيةَ . ونضعُها في بدايةِ الجملة .

ب- يؤتى بعدها بفعلِ ماضٍ ثلاثيٍّ على وزن أَفْعَلَ ، مناسبٍ للموقفِ الذي يُرادُ التعجبُ منه ، ويُسمى فعلَ التعجبِ ، ويكونُ فاعِلُهُ مستتراً فيه .

جـ- نأتي بعد فعلِ التعجبِ ، باسمٍ منصوبٍ ، على أنه مفعولٌ به للفعلِ السابقِ ، وهو المتَعَجَّبُ منه . فتصيرُ صيغةُ التعجبِ وِفْقَ هذه المعطياتِ من الجملةِ الأولى والثانية :

ما أوسعَ شوارعَ المدينةِ .

ما أقلَّ المرافقَ الصحيةَ فيها .

=================

الخلاصة : سواء كان فعل تعجب ام اسم تفضيل

فهو للكتابة واحد ليس هناك فرق

كلها تكتب بالألف المقصورة لأنها رباعية (( وهذا أهم شيء من جهتها فهي القاعدة الفيصل لها )).
ولكن الزيادة والتفصيل فيها من باب الاستزادة من العلم .

التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم الحربي ; 11-02-2013 الساعة 01:49 PM.
إبراهيم الحربي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد



يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 زائر)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:06 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, vBulletin Solutions, Inc.
SEO by vBSEO Trans by
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi